[متقارب]
فَلَمَّا أَتَانَا بُعَيْدَ الْكَرَى … سَجَدْنَا لَهُ وَرَفَعْنَا عَمَارًا (¬٣١)
[ويقال دعاء أي عمّرك اللّه] (¬٣٢). عن أبي عبيدة: الْعَمَارُ كلّ شيء على الرأس من عِمَامَةٍ أو قَلَنْسُوَةٍ أو غير ذلك، ومنه يقال (¬٣٣) لِلْعُمْتَمِّ:
مُعْتَمِرٌ [وهو اسم] (¬٣٤). وقال (¬٣٥) أبو عمرو: الْبَنَّةُ الرّيحُ الطّيبةُ وجمعها (¬٣٦) بِنَانٌ. أبو زيد: الصِّيقُ الرّيحُ المُنْتنة وهي من الدّوابّ.
الفرّاء: عَرِصَ الْبَيْتُ خَبُثَتْ ريحُهُ. الأموي: تَمِهَ الدّهن يَتْمَهُ (¬٣٧) تَمَهًا إذا تغيّرَ [وسَنِخَ] (¬٣٨). وقال (¬٣٩) الأصمعي: سَنِخَ الدُّهْنُ (¬٤٠) يَسْنَخُ وزَنِخَ يَزْنَخُ إذَا (¬٤١) تغيّر [أيضا] (¬٤٢). غيره: نَسِمَ ونَمِسَ يَنْسَمُ ويَنْمَسُ نَسَمًا ونَمَسًا (¬٤٣). وقال (¬٤٤) الأصمعي: السَّلِيطُ عند عامة العرب الزيتُ وعند أهل اليمن دهن السِّمْسِمِ، وأنشد لامرئ القيس (¬٤٥):