نَزَكْتُهُ بالنّيْزَكِ. أبو زيد: الأَعْزَلُ الذي لا سلاح معه. والأَمْيَلُ الذي لا سيف معه، والأَجَمُّ الذي لا رمح معه (¬٦)، والأَكْشَفُ الذي لا تُرْسَ معه.
بَابُ الطَّعْنِ ونُعُوتِهِ والْعِرْقِ
الطَّعْنَةُ النَّجْلَاءُ الواسعة، والغَمُوسُ مثلها، والفَاهِقَةُ التي تَفْهَقُ بالدّمِ، والفَرْغَاءُ ذاتُ الفَرْغِ وهو السَّعَةُ، والعِرْقُ الضّارِي السائلُ قال حُمَيْدٌ:
[طويل]
كَمَا ضَرَّجَ الضَّارِي النَّزِيفَ الْمُكَلَّمَا (¬١)
يعني المجروحَ، والعَانِدُ مثلُ الضَّارِي (¬٢). أبو عمرو: أَخَفُّ الطَّعْنِ الْوَلْقُ. الأصمعي: فإن طعنه طعنةً قَشَرَتِ الجلدَ ولم تدخل الجوفَ قيل:
طعنةٌ جالفَةٌ، فإن خالطت الجوف ولم تنفذ فذلك الوَخْضُ والوَخْطُ. وقد وَخَضَهُ (¬٣) وَخْضًا. أبو زيد: الْبَجُّ مثل الوَخْضِ أيضا، بَجَجْتُهُ أَبُجُّهُ بَجًّا؛ قال:
وقال الراجز [وهو رؤبة] (¬٤): [رجز]
نَقْخًا عَلَى الْهَامِ وَبَجًّا وَخْضًا