[بَابُ] (¬١) أسْمَاءِ مَا في القُدُورِ (¬٢) من الأداةِ وغيرها
الأصمعي والفراء: الْجِئَاوَةُ مثال (¬٣) فِعَالَةٍ الشيءُ الذي تُوضَعُ عليه القِدْرُ إنْ كان من جلدٍ (¬٤) أو خَصَفَةٍ أو غيره. الأحمر قال: هي الجِيَاءُ (¬٥) والجَوَآءُ أيضا والجِيَآءُ أيضا (¬٦). الأصمعي: الجِعَالُ الخِرْقَةُ التي تُنْزَلُ بها القِدرُ. الكسائي: يُقال منه: أجْعَلْتُ القِدرَ إجْعَالاً إذا أنزلتها بالجِعَالِ، قال: وكذلك من الجُعْلِ في العَطِيَّةِ أجْعَلْتُ له بالألف. قال (¬٧) الأصمعي: وهي الجَعَالَةُ من الشيء تجعله للإنسان. أبو عمرو: الشَّكِيمُ من القِدْرِ عُرَاهَا. الأموي (¬٨): السُّخَامُ سواد القدر ويقال منه سَخَّمْتُ وجهَه. قال الأصمعي: وأما الشَّعَرُ السُّخَامُ فهو اللّينُ الحسنُ وليس (¬٩) من السّوادِ. ويقال للخَمْرِ سُخَامٌ إذا كانت ليّنة سَلِسَةً. غيره: المِذْنَبُ المِغرفة، وهي المِقدحُ وكذلك كلّ شيء يُقدح به، والقَدْحُ الغَرْفُ.