عمرو] (¬١٦٣): الزَّرْجُونُ الكرمُ. أبو عمرو: النَّجَبُ لِحَاءُ الشّجر يقال منه: نَجَبْتُ الشّجرةَ أنجُبُها إذا قَشَرْتُهَا (¬١٦٤). [أبو عمرو] (¬١٦٥): والدَّغَلُ الشّجر [الكثير] (¬١٦٦) الملتفّ. الأصمعي قال: الغيل (¬١٦٧) مثله. أبو زيد:
أَنْجَبْتُ قضيبا من الشّجرة قطعته. أبو زيد: انْخَضَدَ العُودُ انْخِضَاداً وانْعَطَّ انْعِطَاطاً إذا تثنّى من غَير كَسْرٍ يَبِينُ، فإن عَطَفْتَهُ قُلْتَ (¬١٦٨) حَفَضْتُهُ أَحْفِضُهُ (¬١٦٩) وَحَنَوْتُهُ أَحْنُوهُ حَنْواً (¬١٧٠) وَأَطَرْتُهُ آطِرُهُ أَطْراً. قال (¬١٧١) والأجْذَالُ أصول الحطب الْعِظام المقطّع (¬١٧٢) واحدها جِذْلٌ. قال (¬١٧٣): والجَزْلُ اليابس من الحَطب. غيره (¬١٧٤): الأُبَنُ الْعُقَدُ في العودِ واحدتها أُبْنَةٌ. والْقَادِحُ الصَّدْعُ في العُودِ. والأَسْتَنُ أصول الشّجر واحدته أَسْتَنَةٌ.
[والوَصْمُ الْكَسْرُ] (¬١٧٥).