وقال البيهقي (١٠/ ١٩٤):
أخبرنا أبو الحسين بن بشران العدل ببغداد أنبأنا دعلج بن أحمد ثنا محمد بن عمرو النضر ثنا أحمد بن يونس ثنا زهير ثنا قابوس به.
وقال الخطيب (٧/ ١٢):
أخبرني الحسن بن علي الطناجيري ثنا عمر بن أحمد الواعظ ثنا أحمد بن محمد ابن محمد بن سليمان الباغندي ثنا إدريس بن عيسى المخرمي ثنا زيد بن الحباب ثنا سفيان عن قابوس به، كذا قال سفيان.
وسبق عند أبي نعيم أنه قال: عن مسعر، فكأنه سمعه منهما.
تنبيه
اتفق هؤلاء الرواة كلهم على خمسة وعشرين.
ورواه البخاري في الأدب المفرد [رقم ٧٩١] مرة أخرى عن أحمد بن يونس عن زهير عن قابوس به مرفوعًا: "إن الهدي الصالح والسمت الصالح والاقتصاد جزء من سبعين جزء من النبوة"، مع أن ابن قتيبة والبيهقي روياه من طريق أحمد بن يونس على موافقة الجماعة، فلا يدري هل هو اختلاف منه أو من البخاري عليه؟.
٩٩٥/ ٢١٤٩ - "إِنَّ الوُدَّ يُوْرَثُ وَالعَدَاوَةَ تُوْرَثُ". (طب) عن عفير
قال في الكبير: ورواه عنه أيضًا الحاكم باللفظ المزبور وصححه، فتعقبه الذهبي بأن فيه يوسف بن عطية هالك.
قلت: الحاكم ما خرجه باللفظ المزبور ولا خرجه من طريق يوسف بن عطية وحده بل خرجه [٤/ ١٧٦] بلفظين من طريقين، الأول: من طريق عامر العقدي عن عبد الرحمن بن أبي بكر التيمي عن محمد بن طلحة عن أبيه عن عفير مرفوعًا: "الود يتوارث والبغض يتوارث".