تنبيه:
مراد الحافظ العراقى بقوله "لم يخرجه إلا الترمذي" يعنى من أهل الكتب الستة، لا مطلق المخرجين، كما هو معروف عند أهل الحديث كافة، فلا يرد عليه كون الحديث مخرجا في أصل آخر غير الأصول الستة.
فقد أخرجه أيضًا عبد اللَّه بن أحمد في زوائد مسند أبيه [١/ ١٥٤]، قال:
حدثنا محمد بن المنهال أخو حجاج ثنا عبد الواحد بن زياد ثنا عبد الرحمن ابن إسحاق عن النعمان بن سعد قال: "قال رجل لعلى: يا أمير المؤمنين أى شهر تأمرنى أن أصوم بعد رمضان؟ فقال: ما سمعت أحدا سأل عن هذا بعد رجل سأل رسول اللَّه ﷺ فقال: يا رسول اللَّه أى شهر تأمرنى أن أصوم بعد رمضان؟ فقال: إن كنت" وذكره.
١١٨٥/ ٢٦٧٦ - "إنْ كنتَ صائمًا فعليك بالغُرِّ البيضِ: ثلاثَ عشرةَ وأربعَ عشرةَ وخمسَ عشرةَ"
(ن) عن أبي ذر
زاد الشارح في الكبير من عنده رمز الطبرانى في الكبير ثم قال: قال الهيثمى: وفيه حكيم بن جبير، وفيه كلام كثير.
ورواه عنه أيضًا أحمد وفيه عنده عبد الرحمن بن عبد اللَّه المسعودى وقد اختلط.
قلت: في هذا أغلاط، الأول: أن المصنف لم يعز الحديث للطبرانى ولا رمز به إليه كما في الشرح الصغير أيضًا، وإنما زاده قلم الشارح في الكبير.
الثانى: أن النسائى الذي عزاه إليه المصنف ليس عنده في سند هذه الرواية حكيم بن جبير:
قال النسائى [٣/ ٢٢٣]: أخبرنا أحمد بن عثمان بن حكيم عن بكر عن