وقد رواه أبو داود بسياق آخر فقال [٢/ ٣٢٠، رقم ٢٣٧٧]:
حدثنا النفيلى ثنا على بن ثابت حدثى عبد الرحمن بن النعمان بن معبد بن هوذة عن أبيه عن جده عن النبي ﷺ: "أنه أمر بالإثمد المروح عند النوم وقال: ليتقه الصائم"، قال أبو داود: قال لى يحيى بن معين: هذا حديث منكر.
ثم أسند أبو داود عن أنس أنه كان يكتحل وهو صائم، وهو عن الأعمش [٢/ ٣٢١، رقم ٢٣٧٩] قال: ما رأيت أحدًا من أصحابنا يكره الكحل للصائم.
قلت: ونكارة الحديث من قبل عبد الرحمن بن النعمان فإنه ضعيف.
١٣١٨/ ٣٠٤١ - "الأجْدعُ شيْطانٌ".
(حم. د. هـ. ك) عن عمر
قاله الشارح: بإسناد ضعيف.
وقال في الكبير: قال المناوى: فيه مجالد بن سعيد، قال أحمد: ليس بحجة، وابن معين: لا يحتج به، والدارقطنى: ضعيف وكذا الحاكم اهـ. فعزو المصنف الحديث للحاكم وسكوته عن تضعيفه له غير سديد.
قلت: مجالد بن سعيد صدوق من رجال مسلم، وإن كان فيه لين كما قال الذهبى، والحاكم لم يضعف الحديث، بل رواه [٤/ ٢٧٩، رقم ٧٧٤٢] من طريق مجالد عن عامر عن مسروق قال: "قدمت على عمر فقال: ما اسمك؟ قلت: مسروقه، قال: ابن من؟ قلت: ابن الأجدع، قال: أنت مسروق بن عبد الرحمن، حدثنا رسول اللَّه ﷺ أن الأجدع شيطان".
قال الحاكم: تفرد به مجالد بن سعيد وليس من شرط هذا الكتاب اهـ.