قلت: هكذا أخرجه الديلمى في مسند الفردوس [٢/ ٨٤، رقم ٢١٣٨] من طريق ابن شاهين:
ثنا على بن الحسن الحرانى ثنا أبي ثنا يحيى بن عبد اللَّه الحرانى ثنا عمر بن سالم الأفطس عن أبيه عن الحسن وعن عروة عن عبد اللَّه بن مسعود به.
ورواه ابن شاهين أيضًا في الترغيب [ص ٣٧٧، رقم ٤٨٢] .. . . (١) اللَّه فمن نجالس فقال: من تذكركم اللَّه رؤيته ويزيد في علمكم منطقه ومن يرغبكم في الآخرة عمله".
١٤٢٤/ ٣٣٥٤ - "تَقُولُ النَّارُ للمُؤَمِنِ يَوْمَ القِيَامَةِ: جُزْ يَا مُؤمِنُ فَقَدْ أَطْفَأَ نُورُكَ لَهَبِي".
(طب. حل) عن يعلى بن منية
قال في الكبير: قال الهيثمى: فيه سليم بن منصور وهو ضعيف.
قلت: وقع في الأصل المطبوع من الشرح الكبير هنا حذف جملة كأنها: وفيه أيضًا منصور بن عماره ذكره الذهبى في الميزان, وقال: قال ابن عدى: هو منكر الحديث. . . إلخ. ما في الأصل.
فلذلك لم نعده من أوهامه، نعم فيه وهم آخر وهو أن سليم بن منصور لا يوجد في سند أبي نعيم، وإنما هو في سند الطبرانى، والمصنف عزاه لهما معا، قال الطبرانى [٢٢/ ٣٥٨، رقم ٦٦٨]:
حدثنا على بن سعيد الرازى ثنا سليمان بن منصور بن عمار ثنا أبي ثنا بشير ابن طلحة عن خالد بن دريك عن يعلى بن منية به.
وأما أبو نعيم فقال [٦/ ٣٢٩]: حدثنا إبراهيم بن عبد اللَّه ثنا محمد بن