١٤٩٥/ ٣٥٥١ - "ثَلاثَةٌ يُحبُّهم اللَّه تعالى وثَلاثَةٌ يَشْنُؤُهم اللَّه: الرَّجُلُ يَلْقَى العَدُوَّ فِي فِئَةٍ فَيَنْصِبُ لَهُمْ نَحْرَهُ حَتَّى يُقْتَلَ أَوْ يَفْتَحَ لأَصْحَابِهِ، والقَوْمُ يُسَافِرُونَ فَيَطُولُ سُرَاهُمْ حَتَّى يُحِبُّوا أَنْ يَمَسُّوا الأَرْضَ فَيَنْزِلُونَ فَيَتنَحَّى أَحَدُهُمْ فَيُصَلِّى حَتَّى يُوقِظَهُمْ لِرَحِيلِهِمْ، والرَّجُلُ يَكُونُ لَهُ الجَارَ يُؤْذِيهِ جَارُهُ فَيَصْبِرُ عَلَى أَذَاهُ حَتَّى يُفَرَّق بَيْنَهُما بِمَوْتٍ أَوْ ظَعْنٍ، والذين يَشْنُؤُهُمُ اللَّه: التَّاجِرُ الحَلَّافُ، والفَقِيرُ المُخْتَالُ، والبَخِيلُ المَنَّانُ".
(حم) عن أبي ذر
قال [في الكبير]: قال الحافظ العراقى: فيه ابن الأحمس ولا يعرف حاله، قال: ورواه أيضًا أحمد والنسائى بلفظ آخر بإسناد جيد.
قلت: اللفظ الآخر هو الذي ذكره المصنف قبل هذا وأخرجه أيضًا الطحاوى في مشكل الآثار [٧/ ٢١٤، رقم ٢٧٨٤] بنحو هذا، فقال:
حدثنا أبو غسان مالك بن يحيى بن مالك الهمدانى ثنا عبد الوهاب بن عطاء ثنا الجريرى عن أبي العلاء عن مطرف عن أبي ذر، ثم أخرجه من وجوه أخرى [٧/ ٢١٤، رقم ٢٧٨٤] عن يزيد أبي العلاء به.
١٤٩٦/ ٣٥٥٤ - "ثَلاثَةٌ يَدْعُونَ اللَّه ﷿ فَلا يُسْتَجَابُ لَهُمْ: رَجُلٌ كَانتْ تَحْتَهُ امْرَأةٌ سَيِّئَةُ الخُلُقِ فلَم يُطَلِّقهَا، ورَجُلٌ كَانَ لَهُ على رَجُلٍ مَالٌ فَلَمْ يُشهِد عَلَيه، ورَجُلٌ آتَى سَفِيهًا مَالَهُ وَقَدْ قال اللَّه تعالى: ﴿وَلَا تُؤْتُوا السُّفَهَاءَ أَمْوَالَكُمُ﴾.
(ك) عن أبي موسى الأشعرى
قلت: رواه الحاكم [٢/ ٢٠٢، رقم ٣١٨١]: من طريق أبي المثنى معاذ بن معاذ العنبرى: