٤١١٩] وابن أبي الدنيا في الصمت [١٤٢، رقم ٢٥٥] وأبو نعيم في الحلية [١/ ٦] وابن ماسى في فوائده وآخرون من طريق عبد اللَّه بن عثمان ابن خثيم عن شهر بن حوشب فقال: عن أسماء بنت يزيد.
ورواه أحمد عن سفيان عن ابن أبي الحسين عنه فقال [٤/ ٢٢٧]: عن عبد الرحمن بن غنم كما هنا.
نعم، للحديث طرق أخرى من حديث أبي هريرة عند ابن أبي الدنيا في الصمت [١٤٢، رقم ٢٥٣] ومن حديث عبد اللَّه بن عمرو عند الحكيم الترمذى في نوادر الأصول، ومن حديث عبد اللَّه بن عمر عند البيهقى في الشعب [٥/ ٢٩٧، رقم ٦٧٠٨]، ومن حديث ابن عباس عند الحكيم الترمذى [١/ ٥٦٧]، ومن حديث أنس عنده أيضًا [١/ ٥٦٨]، وانظر حديث: "ألا أخبركم بخياركم"، وحديث: "أولياء اللَّه الذين إذا رءوا ذكر اللَّه".
١٦٧٥/ ٣٩٧٧ - "خِيَارُ أُمَّتِى أحِدَّاؤُهُمْ الَّذِينَ إِذَا غَضِبُوا رَجَعُوا".
(طس) عن على
قال في الكبير: قال الهيثمى: فيه يغنم بن سالم بن قنبر، وهو كذاب اهـ.
وفي الضعفاء لابن حبان: قال الذهبى: يضع الحديث.
قلت: ليس في سند الحديث يغنم بن سالم بن قنبر، وإن قال ذلك الحافظ الهيثمى، والظاهر أن الطبرانى وقع عنده: ثنا ابن قنبر، فظنه الحافظ الهيثمى يغنم بن سالم، وإنما هو عمه عبد اللَّه بن قنبر، فقد قال العقيلى في الضعفاء:
حدثنا فطين ثنا محمد بن جعفر ثنا عبد اللَّه بن قنبر عن أبيه عن على، فذكره (١).