قال في الكبير: قال الحافظ العراقى: سنده ضعيف جدًا اهـ.
وقال في الصغير: إسناده صحيح.
قلت: هكذا حرمان التوفيق، ينقل في كبيره عن العراقى أنه ضعيف جدًا ثم يقول في صغيره: إسناده صحيح.
والحديث خرجه الديلمى من طريق أبي نعيم فاختصوه مقتصرًا على المتن المرفوع كما هنا، وهو عند أبي نعيم في تاريخ أصبهان في ترجمة إسحاق بن إسماعيل الرملى من روايته عن عبد الوهاب بن الضحاك:
ثنا إسماعيل بن عياش عن عبد اللَّه بن دينار عن نافع عن ابن عمر: "أن رسول اللَّه ﷺ قام في أصحابه فقال: أى الناس خير؟ فقال بعضهم: مؤمن غنى يعطى حق نفسه وماله، فقال رسول اللَّه ﷺ: نعم الرجل هذا وليس به ولكن خير الناس مؤمن. . . " وذكره.
وعبد الوهاب بن الضحاك متروك منكر الحديث متهم، فالحديث ساقط، فكيف يكون سنده صحيحًا؟
١٦٩٦/ ٤٠٤٤ - "خَيْرُ النَّاسِ أَنْفَعُهم لِلنَّاسِ".
القضاعى عن جابر
قال في الكبير: وفيه عمرو بن بكر السكسكى، قال في الميزان: واه، وقال ابن عدى: له مناكير، وقال ابن حبان: يروى عن الثقات الطامات، ثم أورد له أخبارا هذا منها.
قلت: لا وجود لعمرو بن بكر السكسكى في سنده، قال القضاعى:
أخبرنا عبد الرحمن بن عمر النحاس أنا أبو سعيد أحمد بن محمد بن زياد بن