قلت: الحديث ذكره المصنف بعد هذا مباشرة وعزاه للبخارى من حديث أبي هريرة ومن حديث عائشة، [و] الشارح يجزم بأن المصنف تابع للطبرانى، ولست أدرى من أين أتاه الجزم بذلك؟! ومن عرفه أن المصنف رأى كتاب الطبرانى؟! إن هذا لعجب، وأعجب منه اعتماد جده على ذكر الحميدى للحديث في المتفق عليه مع أن الأمر أهون من ذلك؛ إذ الحديث في صحيح البخارى في كتاب الأدب منه في باب: "من وصل وصله اللَّه".
١٩١٨/ ٤٥٢٢ - "الرَّحْمَةُ تَنْزِلُ عَلَى الإمَامِ ثُمَّ عَلَى مَنْ عَلَى يَمِينِهِ، الأوَّلَ فَالأوَّلَ".
أبو الشيخ في الثواب عن أبي هريرة
قلت: سكت عنه الشارح وقد رمز المصنف لحسنه.
قال أبو الشيخ:
حدثنا ابن أبي عاصم ثنا صالح بن زياد ثنا عمر بن جرير عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة به.
١٩١٩/ ٤٥٢٣ - "الرِّزْقُ إِلَى بَيْتٍ فِيهِ السَّخَاءُ أسْرَعُ منَ الشَّفْرَةِ إِلَى سَنَامِ البَعِيرِ".
ابن عساكر عن أبي سعيد
قال في الكبير: ورواه عنه أيضًا أبو الشيخ في الثواب، وسبقه ابن ماجه، قال الزين العراقى: وكلها ضعيفة.
قلت: هذا خطأ فاحش من وجوه، أحدها: أن أبا الشيخ لم يخرجه عن أبي سعيد، بل خرجه من حديث جابر، فقال:
حدثنا أبو عبد اللَّه الحسن بن محمد بن النضر ثنا أبو مسعود الرازى أخبرنا عبد الرحمن بن قيس عن صالح بن عبد اللَّه عن أبي الزبير عن جابر به.