خالد المخزومى، والمحفوظ عن ابن مسعود من قوله غير مرفوع.
قلت: أخرجه أيضًا ابن شاهين في الترغيب [ص: ٢٦٥]، وابن الأعرابى في المعجم [رقم ٥٩٢] والقضاعى في مسند الشهاب [١/ ١٢٦ - ١٢٧]، والخطيب في التاريخ [١٣/ ٢٢٦] كلهم من طريق يعقوب بن حميد ابن كاسب.
ثنا محمد بن خالد المخزومى عن سفيان الثورى عن زبيد بن الحارث عن أبي واثل عن عبد اللَّه به مرفوعًا.
وقال أبو نعيم [٥/ ٣٤]: تفرد به المخزومى عن سفيان بهذا الإسناد.
ورواه الثورى عن أبي إسحاق عن جرير النهدى عن رجل من بنى سليم عن النبي ﷺ مثله.
وكذا قال الخطيب: تفرد بروايته محمد بن خالد عن الثورى، ونقل الحافظ عن أبي على النيسابورى أنه قال: هذا حديث منكر لا أصل له من حديث زبيد ولا من حديث الثورى، قال الحافظ: يعنى مرفوعًا، وإلا فقد ذكره البخارى في صحيحه تعليقا عن عبد اللَّه بن مسعود موقوفًا [الفتح ١/ ٤٥].
وأسنده الطبرانى في المعجم الكبير [٩/ ٨٥٤٤] من رواية الأعمش عن أبي ظبيان عن علقمة عن عبد اللَّه اهـ.
قلت: ومن هذا الطريق أخرجه أيضًا عبد اللَّه بن أحمد في كتاب السنة [١/ ٣٧٤] عن أبيه عن عبد الرحمن بن مهدى عن سفيان عن الأعمش به.
وأخرجه الحاكم في التفسير من المستدرك [٢/ ٤٤٦]:
عن أبي زكريا العنبرى عن محمد بن عبد السلام عن إسحاق عن جرير عن الأعمش به.