قال في الكبير: فيه الربيع بن بدر متروك.
قلت: الحديث سنده واحد من رواية الأعمش إلا أنه اختلف عليه فيه، فبعضهم قال: عنه عن أبي سفيان عن جابر مرفوعًا، وبعضهم قال: عنه عن أبي وائل عن عبد اللَّه مرفوعًا، وبعضهم قال: عنه عن المعلى الكندى عن عبد اللَّه بن مسعود موقوفًا.
أما روايته عن أبي سفيان عن جابر مرفوعًا فأخرجها أيضًا البزار في مسنده [١٢٢ - كشف] قال:
حدثنا أبو كريب محمد بن العلاء ثنا عبد اللَّه بن الأجلح عن الأعمش عن أبي سفيان عن جابر عن النبي ﷺ.
وأما روايته عن أبي وائل عن عبد اللَّه مرفوعًا فأخرجها أيضًا أبو نعيم في الحلية [٤/ ١٠٨]:
ثنا أبو إسحاق بن حمزة ثنا محمد بن سليمان (ح).
وحدثنا محمد بن حميد ثنا عبدان بن أحمد قالا: حدثنا هشام بن عمار ثنا الربيع بن بدر عن الأعمش عن أبي وائل عن عبد اللَّه به مرفوعًا.
وقال أبو نعيم: غريب من حديث الأعمش تفرد به عنه الربيع اهـ.
يريد مرفوعًا من حديث ابن مسعود.
وأما روايته عن المعلى موقوفًا فقال أحمد في الزهد [ص ١٩٤]:
ثنا عبد الرحمن ثنا سفيان عن الأعمش عن المعلى -رجل من كندة- عن فلان ابن عبد الرحمن بن يزيد قال: قال عبد اللَّه "إن هذا القرآن. . . " وذكره، هكذا قال سفيان عن الأعمش، وخالفه غيره فلم يذكر فيه: فلان بن عبد الرحمن.