ورواه الطحاوى في معاني الآثار من رواية عبد اللَّه بن صالح وشبابة بن سوار: ثنا إسرائيل به.
٢٥٦٥/ ٦٣٨٥ - "كُلْ ما أصمَيْتَ ودعْ ما أنميْتَ".
(طب) عن ابن عباس.
قال الشارح: بإسناد ضعيف.
وقال في الكبير: رمز المصنف لحسنه، قال الهيثمى: فيه عثمان بن عبد الرحمن أظنه القرشى وهو متروك.
قلت: الحديث ورد من طريقين عن ابن عباس موقوفًا أخرجهما البيهقى فلو لم يرد إلا كذلك لكانت هذه الرواية ضعيفة، ولكنه ورد من طريقين أخرين مرفوعًا أيضًا.
فرواه أبو نعيم في المعرفة من حديث عمرو بن تميم عن أبيه عن جده مرفوعًا أيضًا.
ورواه ابن سعد في الطبقات [١/ ٢/ ٦٠] عن هشام بن محمد بن السائب الكلبى قال:
حدثنى جميل بن مرثد الطائى من بنى معن عن بعض أشياخهم قالوا: قدم عمرو بن المسبح الطائي على النبي ﷺ، وهو يومئذ ابن مائة وخمسين سنة، فسأله عن الصيد، فقال: "كل ما أصميت، ودع ما أنميت"، فهذا يؤيد رفعه، ويكون الحديث بمجموع طرقه حسنا، واللَّه أعلم.
٢٥٦٦/ ٦٣٨٨ - "كُلْ ما ردَّتْ عليكَ قوسُك".
(حم) عن عقبة بن عامر وحذيفة بن اليمان، (حم د) عن ابن عمرو بن العاص، (هـ) عن أبي ثعلبة.