حدثنا إبراهيم بن أحمد ثنا أبو الصلت ثنا على بن موسى عن أبيه عن جده عن آبائه مرفوعًا: "كونوا كونوا دراة، ولا تكونوا رواة، حديث تعرفون فقهه خير من ألف تروونه".
وذكره الديلمى في الفردوس [٣/ ٢٩١، رقم ٤٧٤٢] من حديث ابن عباس مطولا، ولفظه: "كونوا للعلم رعاة، ولا تكونوا له رواة، فقد يرعوى من لا يروى، وقد يروى من لا يرعوى، إنكم لا تكونوا عالمين حتى تكونوا بما علمتم عاملين".
٢٥٨٦/ ٦٤٣٥ - "كَلَامُ ابْنِ آدَمَ كُلُّهُ عَليْه لَا لَهُ، إلا أمْرًا بِمَعْرُوفٍ، أو نَهْيًا عَنْ مُنْكَرٍ، أوْ ذِكرًا للَّه ﷿".
(ت. هـ. ك. هب) عن أم حبيبة
قلت: أخرجه أيضًا ابن السنى في عمل يوم وليلة [ص ٥]، والبخارى في "التاريخ" [١/ ١/ ٢٦١ - ٢٦٢]، وأحمد في الزهد، والحكيم في نوادر الأصول في الأصل الخمسين ومائة (١).
٢٥٨٧/ ٦٤٣٦ - "كَلَامُ أَهْلِ السَّماواتِ: "لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إلَّا باللَّهِ".
(خط) عن أنس
قال في الكبير: ورواه في ترجمة خلف الموازينى، وفيه أحمد بن محمد بن عمران، قال الذهبى في الضعفاء: ضعيف، وداود بن صغير قال الدارقطنى وغيره: منكر الحديث، وابن عدى: غال في التشيع، ومن ثم أورده ابن الجوزى في الواهيات.
قلت: فيه أمور، الأول: الخطيب [١٢/ ٣٦٢] خرج الحديث في ترجمة