فقال: عن على بن همدان: حدثنا يوسف بن أبي زيد عن الحسن به مثله.
وكذلك أخرجه من طريقه البغوى، وما أراه إلا وقع له قلب في الإسناد فليحرر.
٢٧١٥/ ٦٩٨١ - "كانَ يتوضأ ثُمَّ يُقبِّلُ ويُصلِّى ولا يتوضَّأُ"
(حم. هـ) عن عائشة
قال في الكبير: رمز المصنف لصحته، ونقل الدميرى تضعيفه عن البيهقى، وضعفه مغلطاى في شرح أبي داود.
قلت: وهذا مستند الشارح في قوله في الصغير: إسناده حسن وقيل: ضعيف، فكأنه توسط بين حكم المصنف بصحته وحكم غيره بضعفه، وهو تصحيح وتحسين بالرأى والهوى، فالحديث كما قال المصنف صحيح لتعدد طرقه وشواهده، وبيان ذلك كتب أحاديث الأحكام.
٢٧١٦/ ٦٩٨٢ - "كانَ يتوضَّأُ واحدَةً واحدَةً، واثنتينِ اثنتينِ، وثَلاثًا ثَلاثًا، كلُّ ذلك يَفْعلُ".
(طب) عن معاذ
قال في الكبير: رمز المصنف لحسنه والأمر بخلافه، فقد قال الهيثمى: فيه محمد بن سعيد المصلوب ضعيف جدًا.
قلت: هذا ثابت في الأحاديث الصحيحة المتعددة كما اعترف به الشارح نفسه، فالحديث وإن كان ضعيف السند فهو حسن المتن لشواهده، فلذلك حسنه المؤلف.
٢٧١٧/ ٦٩٨٦ - "كانَ يجعلُ فَصَّهُ مما يلى كفَّهُ".
(هـ) عن أنس وابن عمر
قال: وهذا الحديث في مسلم عن ابن عمر ولفظه: "اتخذ النبي ﷺ خاتما من