قلت: لا أصل لهذا فحديث أبي هريرة ما خرجه النسائى أصلا، والترمذى خرجه [رقم ٧٤٧] بلفظ: "تعرض الأعمال يوم الاثنين والخميس فأحب أن يعرض عملى وأنا صائم"، وهذا حديث قوى قد سبق موضعه في حرف "التاء"، نعم خرج هو والنسائى [٢/ ٢٠٣ رقم ٢١٠] حديث عائشة: "كان يتحرى صيام الاثنين والخميس" وقد سبق بهذا اللفظ للمصنف ولكن الشارح لا يعقل.
٢٧٤٠/ ٧٠٧٨ - "كان يصومُ تسعَ ذى الحجة، ويومَ عاشوراءَ، وثلاثةَ أيامٍ منْ كلِّ شهرٍ، أوَّلَ اثنينِ من الشَهرِ، والخميس،
والاثنين من الجمعةِ الأُخرَى".
(حم. د. ن) عن حفصة
قال في الكبير: رمز المؤلف لحسنه لكن قال الزيلعى: هو حديث ضعيف، وقال المنذرى: اختلف فيه على هنيدة راويه فمرة قال: عن حفصة، وأخرى: عن أمه عن أم سلمة، وتارة: عن بعض أزواج النبي ﷺ.
قلت: الزيلعى ما ضعفه ولا تكلم عليه، والمنذرى قال: اختلف فيه على هنيدة بن خالد فروى عنه عن امرأته عن بعض أزواج النبي ﷺ، وروى عنه عن حفصة زوج النبي ﷺ، وروى عنه عن أم سلمة زوج النبي ﷺ اهـ.
وبه يعرف ما في نقل الشارح من التحريف.
٢٧٤١/ ٧٠٨٤ - "كان يُضَمِّرُ الخيلَ".
(حم) عن ابن عمر
قلت: أخرجه أيضًا أبو نعيم في التاريخ [٢/ ١٢٤] قال:
حدثنا الحسن بن إسحاق بن إبراهيم ثنا محمد بن أحمد بن يزيد ثنا الحسن بن عطاء ثنا عامر بن إبراهيم ثنا يعقوب القمى ثنا عنبسة عن ابن أبي ليلى عن نافع عن ابن عمر قال: "كان رسول اللَّه ﷺ يضمر الخيل وقال: إن العبد لينال