أيضًا أبو عبد اللَّه محمد بن مخلد الدورى قال:
حدثنا أحمد بن عبد اللَّه الحرانى ثنا عبد العزيز بن الخطاب ثنا ناصح به، وقال ابن حبان في ناصح (١) المذكور [٣/ ٥٥]: كان شيخا صالحا يروى عن الثقات ما لا يشبه حديث الأثبات وينفرد بالمناكير عن ثقات مشاهير غلب عليه الصلاح وكان يأتى بالشئ على التوهم، فلما كثر ذلك منه استحق ترك حديثه.
٢٧٧٥/ ٧٢١٧ - "لأن يلبسَ أحدُكمُ ثوبًا من رِقاعٍ شتَّى خيرٌ لهُ مِن أن يأخُذَ بأمانَتِهِ ما ليسَ عنْدَهُ".
(حم) عن أنس
قال في الكبير: قال الهيثمى: وفيه راو يقال: جابر بن يزيد وليس بالجعفى، ولم أجد من ترجمه وبقية رجاله ثقات.
قلت: قال أحمد [٣/ ٢٤٤]:
حدثنا محمد بن يزيد ثنا أبو سلمة صاحب الطعام أخبرنى جابر بن يزيد وليس بالجعفى عن الربيع بن أنس هو البكرى عن أنس قال: "بعثنى رسول اللَّه ﷺ إلى حليق النصرانى أطلب منه أثوابا إلى الميسرة فقال: وما الميسرة؟ واللَّه ما لمحمد ناغية ولا راعية، فرجعت فأتيت النبي ﷺ فلما رآنى قال: كذب عدو اللَّه أنا خير من بايع، لأن يلبس أحدكم. . ."، وذكره.
ورواه عبد اللَّه بن أحمد في زوائد الزهد قال:
حدثنا نصر بن على حدثنى سليمان بن سليم عن جابر بن يزيد حدثنا سفيان الزيات عن الربيع بن أنس عن أنس به، وهذا يدل على أن سند أحمد فيه انقطاع أو سند ابنه عبد اللَّه من قبيل المزيد في متصل الأسانيد كما يشير إليه كلام ابن أبي حاتم في الجرح والتعديل، وجابر المذكور في الإسناد لا يعرف.
ولكن الحديث له طريق آخر، قال الدولابى في الكنى: