قال في الكبير: رووه من رواية إسماعيل بن عياش عن شهر بن حوشب عن معاذ، قال الهيثمى: وشهر لم يسمع من معاذ، ورواية إسماعيل بن عياش عن أهل الحجاز ضعيفة اهـ. وبه يعرف ما في رمز المصنف لحسنه.
قلت: بل به يعرف ما فيك من الكذب والتهور والجهل والتعنت، فإن إسماعيل بن عياش لم يروه عن شهر بن حوشب، بل رواه عن عبد اللَّه بن عبد الرحمن بن أبي حسين عن شهر بن حوشب، والحديث له شواهد من حديث عائشة (١).
أخرجه الحاكم في المستدرك [١/ ٤٩٢]، والقضاعى في مسند الشهاب من طريقين عنها، وسيذكره المصنف بلفظ: "لا يغنى حذر من قدر".
وشاهد آخر من حديث ابن عباس موقوفًا.
أخرجه الحاكم [١/ ٤٩٢] أيضًا وصححه، فلأجل هذه الشواهد حسنه المؤلف.
٢٨٤٠/ ٧٣٩٨ - "لوْ أنَّ الدُّنيَا كُلَّها بحذافِيرِهَا بيد رجُلٍ من أُمَّتى ثُمَّ قالَ: الحمدُ لِلَّهِ، لكانتْ الحمدُ لِلَّهِ أفضلَ من ذلِكَ كُلِّهِ".
ابن عساكر عن أنس
قلت: ومن قبل ابن عساكر أخرجه الحكيم الترمذى في نوادر الأصول، قال:
حدثنا موسى بن عبد اللَّه ثنا محمد بن زياد ثنا بشر بن الحسين الهلالى عن الزبير بن عدى عن أنس به، وبشر بن الحسين قال الدارقطنى: متروك، وقال أبو حاتم: يكذب على الزبير، وقال ابن حبان [١/ ١٩٠]: روى عن الزبير نسخة موضوعة شبيهًا بمائة وخمسين حديثا.