قال في الكبير: قال (ت): صحيح، وقال المنذرى: إسناده جيد، وقال الهيثمى: رواه أحمد وأبو يعلى ورجاله رجال الصحيح غير محمد بن عبد اللَّه ابن زنجويه، وعبد اللَّه بن محمد بن عقيل وقد وثقا، ثم ذكر الشارح حديث عاصم بن عدى ثم قال: وفي الباب أبو سعيد الخدرى وفيه كذاب فليحرر.
قلت: هذا غلط على الحافظ الهيثمى، فإنه لم يذكر حديث كعب بن مالك، ولا يمكن أن يذكره لأنه ليس من الزوائد، وإنما قال ذلك في حديث أبي هريرة، ولم يقل أيضًا: رواه أحمد وأبو يعلى، وإنما عزاه لأبي يعلى وحده، ثم إن قوله: وفي الباب أبو سعيد يوهم أنه ليس في الباب غيره، مع أن في الباب عن أبي هريرة كما ذكرته، وعن ابن عمر وأسامة بن زيد وجابر بن عبد اللَّه وابن عباس، ذكرتها في مستخرجى على مسند الشهاب وذكرت الاختلاف الواقع فيه على سفيان الثورى.
٣٠٣٩/ ٧٩٠٩ - "مَا رأيتُ مثلَ النار نامَ هاربُهَا ولَا مثلَ الجنَّةِ نامَ طالبُهَا".
(ت) عن أبي هريرة (طس) عن أنس
قال الشارح: حديث أبي هريرة ضعفه المنذرى، وحديث أنس حسنه الهيثمى.
قلت: ومع ذلك أخشى أن يكون معلولا، فإن الحافظ الهيثمى لا يتعرض للعلل، وإنما يتكلم على ظاهر الإسناد، وهذا الكلام أشبه بكلام الوعاظ، وقد ورد عن هرم بن حيان من قوله: قال الدينورى في السادس من المجالسة: ثنا محمد بن عبد العزيز ثنا عفان بن مسلم ثنا حماد عن يونس بن عبيد أن هرم بن حيان قال: "ما رأيت"، وذكر مثله، وهذا هو الأشبه، وإنما سرقه