فيمن فيه خلاف وذلك شرط الحسن.
والحديث خرجه أيضًا أبو نعيم في التاريخ عن أبي الشيخ:
حدثنا أبو مسلم محمد بن أبان ثنا أبو الصباح محمد بن الليث ثنا أبو همام الدلال ثنا داود بن عبد الرحمن عن ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس به.
٣٠٥٠/ ٧٩٢٨ - "ما صيدَ صيدٌ ولا قُطِعَتْ شجرةٌ إلَّا بَتضيع التَّسبيحِ".
(حل) عن أبي هريرة
قال في الكبير: وفيه محمد بن عبد الرحمن القشيرى قال الذهبى: كذاب، وبه يعرف أن رمز المؤلف لحسنه غير صواب.
قلت: بل الكذب حرام غير جائز، فإن المصنف رمز لضعفه لا لحسنه.
٣٠٥١/ ٧٩٢٩ - "مَا ضَاقَ مجلسٌ بمُتحابين".
(خط) عن أنس
قلت: هذا حديث موضوع ولم يقف الحافظ السخاوى على مخرج له فذكر أن الديلمى ذكره بلا سند، وهو كما ترى في تاريخ الخطيب [٣/ ٢٢٦] من رواية خراش عن أنس.
٣٠٥٢/ ٧٩٣١ - "ما ضَحَى مؤمنٌ ملبِّيًا حتَّى تَغِيبَ الشمسُ إلا غابَتْ بذُنُوبِهِ، فيعود كمَا ولدتْهُ أمهُ".
(طب. هب) عن عامر بن ربيعة
قال الشارح: وضعفه الهيثمى، فقول المؤلف: حسن ممنوع.
قلت: أعله الهيثمى بعاصم بن عبيد اللَّه، وعاصم قد روى [عنه] كبار الناس وثقاتهم مالك وشعبة والسفيانان وشريك والطبقة، واحتج به أهل السنن