المسند عقب الحديث وليس كذلك، فإن أحمد لا يتكلم في المسند على الرجال وإنما نُقِلَ ذلك عنه في كتب الجرح والتعديل.
الثانى: أن عبيد اللَّه بن عبد اللَّه بن موهب ذكره ابن حبان في الثقات وقال [٥/ ٧٢]: روى عنه ابنه يحيى، ويحيى لا شيء وأبوه ثقة، وإنما وقعت المناكير في حديثه من قبل ابنه اهـ.
وهذا الحديث ليس من رواية ابنه فهو حديث حسن كما قال المؤلف.
الثالث: أن شيخه ليس هو مالك بن خالد، وإنما تحرف اسم والده على الحافظ الهيثمى، بل هو مالك بن محمد بن حارثة الأنصارى كذلك هو في المسند، وكذلك خرجه عبد اللَّه بن المبارك في الزهد قال:
أخبرنا عبيد اللَّه بن عبد للَّه بن موهب عن مالك بن محمد بن حارثة الأنصارى عن أنس به.
وكذلك رواه الطبرانى في مكارم الأخلاق من طريق ابن المبارك، ومالك بن محمد بن حارثة هو ابن أبي الرجال، وقد ذكره ابن حبان في الثقات [٩/ ١٦٤].
٣١٠٠/ ٨٠٤٣ - "مَا مِن رَجلٍ ينظُر إِلى وجهِ والدَيْهِ نظرَ رحْمَةٍ إلا كتَب اللَّهُ لهُ بِها حَجَّة مقبولة مبرورة".
الرافعى عن ابن عباس
قلت: سكت عليه الشارح وهو حديث موضوع كذب؛ لأنه من رواية نهشل ابن سعيد وهو كذاب.
وقد أخرجه الديلمى من طريق الحاكم في التاريخ:
حدثنا محمد بن حامد ثنا مكى بن عبدان ثنا الحسن بن هارون ثنا منصور بن جعفر عن نهشل عن الضحاك عن ابن عباس به بزيادة: "قالوا: وإن نظر إليه