لَحِقَتْ بالبقر لا يعرفها، فأمر بها فطردت حتى توارت، ثم قال: إني سمعت رسول اللَّه ﷺ يقول: "لا يأوى الضالة إلا ضال" لفظ الخطيب، ثم قال: هذا حديث غريب من حديث المنذر بن جرير عن أبيه تفرد بروايته عنه خاله الضحاك بن المنذر، ولا أعلم رواه عن الضحاك غير أبي حيان يحيى بن سعيد ابن حيان التيمى الكوفى، وهو حديث عجيب يدخل في رواية الأكابر عن الأصاغر.
٣١٨٧/ ٨٢٧٣ - "مَنْ آوَى يَتِيمًا أَوْ يَتِيمَيْنِ ثُمَّ صَبرَ واحْتَسَبَ كُنْتُ أنَا وَهُوَ في الْجَنَّةِ كَهَاتَيْنِ".
(طس) عن ابن عباس
قال الشارح: وفيه من لا يعرف، فقول المؤلف: حسن فيه نظر.
قلت: نقل في الكبير عن الحافظ الهيثمى أنه قال: فيه من لم أعرفهم، وقدمنا مرارًا أنه لا يلزم من عدم معرفة الحافظ المذكور ألَّا يعرفهم غيره.
والحديث ثابت في الصحيح بلفظ [٧/ ٦٨، رقم ٥٣٠٤]، [٨/ ١٠، رقم ٦٠٠٥]: "أنا وكافل اليتيم كهاتين، وجمع بين السبابة والوسطى".
بل لا يبعد أن يعد متواترا، فقد ورد من حديث نحو عشرة من الصحابة.
٣١٨٨/ ٨٢٧٥ - "مَنِ ابْتَاع مملُوكًا فلْيحْمدِ اللَّه، ولْيكُنْ أوَّلُ ما يُطْعِمُهُ الحَلْوَاءَ، فإنَّه أَطْيَبُ لِنَفْسِهِ".
ابن النجار عن عائشة
قلت: هذا حديث موضوع ولو أن له طريقًا آخر من حديث معاذ، فالكل باطل إن شاء اللَّه.