والأربعة، ووثقه ابن معين وغيره، وقد أخرجه الطبرانى [١١/ ٧١، رقم ١١٠٧٧] والشيرازى في الألقاب.
وورد من حديث واثلة، أخرجه ابن بكير في جزء من اسمه محمد بن أحمد فذكره.
وفيه عمر بن موسى الوجيهى يضع.
وأخرجه الحارث بن أبي أسامة في مسنده من حديث النضر بن شفى مرسلًا، قال في اللسان [٦/ ١٦١، رقم ٥٧١]: النضر بن شفى روى عن شيخ من بنى سليم وعن أبي أسماء الرحبى، روى له أبو داود، وقال ابن القطان: مجهول اهـ.
وهذا المرسل يعضد حديث ابن عباس ويدخله في قسم المقبول، ثم ذكر طرقا أخرى يطول نقلها.
٣٥٢٦/ ٩٠٩٧ - "مَنْ يَتزوَّد في الدنيا ينفعُهُ في الآخِرَةِ".
(طب. هب) والضياء عن جرير
قال في الكبير: قال الهيثمى: رجاله رجال الصحيح.
قلت: لكن قال ابن أبى حاتم في العلل [٢/ ١٣٥، رقم ١٨٩٩]: سألت أبي عن حديث رواه هشام بن عمار عن مروان الفزارى عن إسماعيل بن أبي خالد عن قيس بن أبي حازم عن جرير بن عبد اللَّه قال: "قال النبي ﷺ: من يتزود في الدنيا ينفعه في الآخرة"، فقال أبي: هذا حديث باطل، إنما يروى عن قيس من قوله، قلت: ممن هو؟ قال: من هشام بن عمار، كان هشام بآخره كانوا يلقنونه أشياء فيلقن، فأرى هذا منه اهـ.