وإن أراد مسنده لولده، فهو كثير الأوهام أيضًا، إلا أن الفردوس غير مسند الفردوس، وبينهما بون كبير.
٣٥٣٤/ ٩١٢٥ - "مَوْلَى الرَّجُلِ أَخوه وابنُ عَمهِ".
(طب) عن سهل بن حنيف
قال في الكبير: رمز لحسنه، وفيه يحيى بن يزيد، قال الذهبى: ضعيف.
قلت: يحيى بن يزيد ذكر الذهبى في الضعفاء منهم خمسة تختلف مراتبهم في الضعف، فمن منهم المذكور في سند الحديث، وهل هذا إلا غفلة أو تدليس؟!.
٣٥٣٥/ ٩١٢٦ - "مِهْنةُ إحْدَاكُنَّ في بَيتِها تُدْركُ جِهَاد المجَاهِديَن إن شَاءَ اللَّه".
(ع) عن أنس
قال في الكبير: قال ابن الجوزى: حديث لا يصح، قال ابن حبان: روح أى أحد رجاله يروى عن الثقات الموضوعات، لا تحل الرواية عنه.
قلت: في الضعفاء نحو عشرين راويا كلهم اسمه روح، فمن منهم صاحب هذا الحديث؟ وهو روح بن المسيب، وقد قال: فيه يحيى بن معين: صويلح.
والحديث أخرجه أيضًا البزار [٢/ ١٨١، رقم ١٤٧٤] في مسنده، قال:
حدثنا حميد بن مسعدة ثنا أبو رجاء روح بن المسيب الكلبى عن ثابت عن أنس قال: "أتت النساء رسول اللَّه ﷺ فقلن: يا رسول اللَّه ذهب الرجال بالفضل والجهاد في سبيل اللَّه، فما لنا عمل ندرك به عمل الجهاد في سبيل اللَّه فقال:. . . "، وذكره.
وقال البندهى في "شرح المقامات": أخبرنا الرئيس مسعود بن الحسن بن القاسم الثقفى عن الشريف أبي الغنائم عبد الصمد بن على بن محمد المأمون