حديث ابن مسعود وعائشة وأنس وأبي عنبة الخولانى وابن عباس.
فحديث ابن مسعود رواه ابن ماجه [٢/ ١٤٢٠، رقم ٤٢٥٠] والطبرانى [١٠/ ١٨٥، رقم ١٠٢٨١]، وأدو نعيم في الحلية [٨/ ٢٥١]، والقضاعى في مسند الشهاب [١/ ٤٣، رقم ١٤]، والبيهقى في السنن [١٠/ ١٥٤].
وحديث عائشة رواه أبو نعيم في تاريخ أصبهان، والبيهقى في شعب الإيمان [٥/ ٣٨٥، رقم ٧٠٢٨] آخر حديث موضوع افتراه أحمد بن عبد اللَّه الجويبارى.
وأخرجه أيضًا ابن الجوزى في الموضوعات [٢/ ١٣٥] واتهم به الفضل بن عبد اللَّه بن مسعود، وقال: لا يحتج به بحال، وعندى أن المتهم به هو شيخه الجويبارى المذكور، فإنه وقح كثير الكذب والوضوع على رسول اللَّه ﷺ.
وحديث أنس رواه القشيرى في الرسالة من طريق محمد بن فضل بن جابر:
ثنا سعيد بن عبد اللَّه ثنا أحمد بن زكريا حدثنى أبي قال: سمعت أنس بن مالك يقول: سمعت رسول اللَّه ﷺ يقول: "التائب من الذنب كمن لا ذنب له، وإذا أحب اللَّه عبدا لم يضره ذنب، ثم تلا: ﴿إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ التَّوَّابِينَ وَيُحِبُّ الْمُتَطَهِّرِينَ﴾ [البقرة: ٢٢٢]، قيل: يا رسول اللَّه وما علامة التوبة؟، قال: الندامة".
وحديث أبي عنبة الخولانى رواه أحمد بن عبيده الصفار في مسنده:
ثنا عثمان بن عمر الضبى ثنا عثمان بن عبد اللَّه الشامى ثنا بقية بن الوليد ثنا محمد بن زياد الألهانى قال: سمعت أبا عنبة الخولانى يقول: سمعت رسول اللَّه ﷺ يقول: "التائب من الذنب كمن لا ذنب له".
وحديث ابن عباس رواه البيهقى في السنن [١٠/ ١٥٤] من طريق مسلم بن