وبلهط ذكره الذهبى في الميزان [١/ ٣٥٢، رقم ١٣١٩] فقال: لا يعرف والخبر منكر، ثم أورد هذا الحديث وقال: ساقه العقيلى [١/ ١٦٦، رقم ٢٠٨] زاد الحافظ في اللسان [٢/ ٦٣، رقم ٢٤٣]: وأخرجه أبو نعيم في الحلية عن أبيه عن ابن ناجية عن ابن أبي عمر به، والطبرانى في الصغير وقال: بلهط عندي ثقة، وذكره ابن حبان في الثقات [٦/ ١١٩] وساق هذا الحديث في ترجمته اهـ.
قلت: وقول الحافظ: خرجه أبو نعيم في الحلية، لعل ذكر الحلية سبق قلم منه، فإنه خرج الحديث في ترجمة والده من تاريخ أصبهان عنه عن عبد اللَّه ابن محمد بن ناجيةكما ذكر الحافظ.
٤٩٣/ ١٠٠١ - "اسْتكثرُوا مِنَ الإخوانِ فإن لكلِّ مؤمنٍ شَفاعَةٌ يومِ القِّيامةِ".
ابن النجار في تاريخه عن أنس
قال الشارح: رمز المصنف لضعفه.
قلت: أخرجه أيضًا الحاكم في تاريخ نيسابور قال:
أخبرنا أبو حامد أحمد بن الحسين الهمذانى ببخارى ثنا داود بن نصر المروزى ثنا محمد بن عقدة أخبرنا أحمد بن خالد بن حماد ثنا أصرم بن حوشب ثنا إسحاق بن الجعد عن أنس قال: قال رسول اللَّه ﷺ: "أكثروا من المعارف من المؤمنين فإن لكل مؤمن شفاعة عند اللَّه يوم القيامة".
أصرم بن حوشب كذاب وشيخه لم أتحقق اسمه، ثم ما أظنه أدرك أحدا من أصحاب أنس، والحديث باطل موضوع لا ينبغى ذكره في هذا الكتاب.