كذلك، وأنه بجميع طرقه حسن والأمر بخلافه، بل هو حديث صحيح، بل الترمذي قد قال في حديث عبد اللَّه بن عمرو وحده: حسن صحيح غريب، بخلاف ما نقله عنه الشارح، هذا وحديث أنس لم ينفرد به النسائي، بل أخرجه أيضًا أحمد [٣/ ١١٣] وابن حبان في الصحيح [٢/ ١٧٦ - ١٨١] وفي الباب عن غير هؤلاء منهم جابر وجرير وابن عباس وابن مسعود، وسيأتي للمصنف حديث ابن مسعود.
أما حديث ابن عباس فأخرجه الطبراني [١/ ١١٤] وابن عبد البر في العلم، وحديث جابر ذكره الترمذي في الباب، وحديث جرير رواه الطبراني في الكبير دون ذكر العلم.
٧٥١/ ١٤٧٣ - "اللَّهُمَّ مَتعنْي بِسَمْعِي وَبَصَرِي، واجْعَلْهُمَا الْوَارِثَ مِني، وانْصُرْني عَلَى مَنْ ظَلَمَني، وَخُذْ مِنْهُ بِثَأرِي".
(ت. ك) عن أبي هريرة
قلت: رواه البخاري في الأدب المفرد [رقم ٦٥٠] من حديث أبي هريرة، ومن حديث جابر بن عبد اللَّه، وسيأتي قريبًا عزوه للحاكم [١/ ٥٢٣] من حديث علي ﵇ مطولًا، ومن حديث عائشة بعضه أيضًا.
٧٥٢/ ١٤٧٥ - "اللَّهُمَّ إني أَسْأَلُكَ غِنَايَ وَغِنى مَوْلاي". (طب) عن أبي صومة
قال في الكبير: ورواه عنه -أيضًا- أحمد، قال الهيثمي: أحد إسنادي [أحمد] رجاله رجال الصحيح، وكذا إسناد الطبراني غير لؤلؤة مولاة الأنصاري وهي ثقة.
قلت: الحافظ الهيثمي لا يتعرض لذكر علل الأحاديث، وهذا الحديث رواه أحمد [٣/ ٤٥٣]، عن يزيد بن هارون عن يحيى بن سعيد أن محمد بن يحيى ابن حبان أخبره أن عمه أبا صرمة كان يحدث "أن رسول اللَّه ﷺ كان يقول"، وذكره، وهذا الإسناد هو الذي يقول عنه الهيثمي: رجاله رجال