٦٩٩ - حديث: "كَأَنَّكَ بِالدُّنْيَا وَلَمْ تَكُنْ، وَبِالآخِرَةِ وَلَمْ تَزُلْ" أَبو نعيم.
٧٠٠ - حديث: "كُنْتُ أَوَّلَ النَّبِيِّنَ فِي الخَلْقِ، وَآخِرَهُمْ فِي الْبَعْثِ" ابن أبي حاتم في "التفسير"، وأبو نُعيم في "الدلائل".
٧٠١ - حديث: "كان رسولُ الله ﷺ لا يعود مريضًا إلا بعدَ ثلاثٍ" ابن ماجه، والبيهقي في "الشُّعَب"، وابن عَدِيّ، وهو منكر، وللطبراني في "الأوسط": "الْعِيَادَةُ بَعْدَ ثَلاثٍ سُنَّةٌ".
٧٠٢ - حديث: كراهةِ السفر، والقمرُ في الْمُحَاقِ. في "سؤالات ابن الحسن لابن معين"، عن عليٍّ: "أَنّهُ كانَ يكرَهُ أن يتزوَّجَ، أو يسافِرَ، إذا نزلَ القمرُ في العَقْرَبِ".
وللصُّولي عن عليٍّ: "لا تُسَافِرُوا في مُحاقِ الشهرِ، ولا إذا كانَ القمرُ في العقربِ" وإسناده صحيح.
٧٠٣ - حديث: "كان ﵇ إذا أشفقَ من الحاجةِ أن ينساها، ربطَ في إصبعه خَيْطًا؛ ليذكرَها" أَبو يعلى، وابن عَدِي، قال أَبو حاتم: حديثٌ باطل، وقال ابن شاهين: منكرٌ لا يصح.
٧٠٤ - حديث: "كَبُرَتْ خِيَانَةً أَنْ تُحَدِّثَ أَخًا لَكَ حَدِيثًا، هُوَ لَكَ بِهِ مُصَدِّقٌ، وَأَنْتَ لَهُ بِهِ كَاذِبٌ" ابن أبي عاصم في "كتاب العلم".
٧٠٥ - حديث: "كَفَى بِالْمَرْءِ جَهْلًا إِذَا أُعْجِبَ بِرَأْيِهِ، وَالنَّاسُ رَجُلانِ: مُؤْمِنٌ، وَجَاهِلٌ، فَلا تُؤْذِيَنَّ الْمُؤْمِنَ، وَلا تُحَاوِرَنَّ الْجَاهِلَ" ابن أبي عاصم.