فصل
يعتبر في أهل الحل والعقد والاختيار والاجتهاد للإمامة شروط:
الأول منها: الإسلام.
والثاني منها: العقل.
والثالث منها: البلوغ.
والرابع منها: الذكورية.
والخامس منها: الحرية.
والسادس منها: العدالة، نص عليه القاضي، وغيره (١).
السابع: العلم الذي يتوصل به إلى معرفة من يستحق الإمامة، ذكره القاضي وغيره (٢).
الثامن: أن يكون من أهل الرأي والتدبير المؤديين إلى اختيار من هو للإمامة أصلح، ذكره القاضي وغيره (٣).
التاسع: أن يكون على حالة النصح للإسلام والمسلمين، لم يوجد منه الغش للإسلام وأهله.
العاشر: أن لا يكون له هَوًى ولا ميل بغرض النفس، يميل مع هواه وغرضه إلى مصالح نفسه واختياراته.