وحماد بن سلمة، وحماد بن زيد، وسفيان بن عيينة ونحوهم، من هذه الأحاديث فلا يحصيه إلَّا الله، بل هؤلاء عليهم مدار هذه الأحاديث من جهتهم أخذت، وحماد بن سلمة الذي قال: إن مالكًا احتذى موطأه على كتابه، هو قد جمع أحاديث الصفات (١) لما أظهرت الجهمية إنكارها، حتى إن حديث خلق آدم على صورته، أو صورة الرحمن، قد رواه هؤلاء الأئمة، رواه الليث بن سعد عن ابن عجلان (٢)، ورواه سفيان (٣) بن عيينة عن أبي الزناد، ومن طريقه رواه مسلم في صحيحه (٤)، ورواه الثوري عن حبيب بن أبي (٥) ثابت، عن عطاء عن النبي ﷺ
Kitab: At-Tis'iniyyah · Pengarang: ابن تيمية
Baca Juz 3, halaman 932
- مناقشة الشيخ لكلام الرازي من وجوه
- الوجه الثامن والسبعون: أن أئمة الطوائف قالوا: إن قول ابن كلاب والأشعري في القرآن والكلام قول مبتدع
- بعض أتباع الأشعري خالفوه وجعلوا ذلك من أقواله المتروكة
- تعليق الشيخ بأن هذا القول يجب رده لأمور
- التاسع: حديث النزول من أشهر الأحاديث في موطأ مالك
- روى الأئمة حديث خلق آدم على صورته
Rujukan halaman ini: التسعينية، ج 3، ص 932 (SanadKitab #17581, hlm. urut 925)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.