وفرق عرف الدّيك أيضا [مثله.
قال أبو عثمان: وفرق الديك أيضا] (١): إذا كان له عرفان، فهو أفرق.
قال (٢): وفرق التيس أيضا: إذا تباعد قرناه.
قال «٢»: وفرق الرجل [أيضا] (٣): إذا كانت إحدى بيضتيه أكبر من الأخرى، وقال عقيل بن علّفة المرّىّ.
٤٢٦٨ - لم يبق من مازن إلا شرارهم ... فرق الخصا حول زبّان بن منظور (٤)
(رجع)
وأفرق العليل: برأ، وأفرق الرجل غنمه:
أضلّها، فهى فريقة.
قال أبو عثمان: وقال أبو زيد: أفرقت الناقة: خدجت، ولا يقال ذلك إلّا فى الإبل.
* (فلح):
وفلح الأرض والحديد فلاحة:
شقّهما، وفلح السّلعة (٥): زيّنها للبائع، والمبتاع بالباطل.
قال أبو عثمان: وروى «أبو عبيد» عن أبى زيد: فلحت بالقوم، وللقوم أفلح فلاحة، وهو أن تزيّن البيع والشراء للبائع، وللمشترى.
قال: وأما فلّحت: بالتّشديد، فهو إذا مكر بهم، وقال غير الحق، وقال أبو زيد: فلحت بالرّجل أفلح به فلحا، وذلك أن يطمئنّ إليك فى البيع والشراء فتخونه، وتصيب مع التاجر، وتشترى بالغلاء، وتبيع له بالرخص؛ لتأكل على رأسه، واسم الذى يفعل ذلك: الفلّاح بالتشديد.
(رجع)
وفلحت الشّفة فلحا: انشقّت، يقال: شفة فلحاء، ورجل أفلح الشّفة.
وأنشد أبو عثمان:
٤٢٦٩ - وعنترة الفلحاء جاء ملأّما ... كأنّك فند من عماية أسود (٦)
لقّبه بلقب شفته، وفد: قطعة من الجبل ناتئة.
(رجع)