وأنشد أبو عثمان فى صفة القوس:
٤٣٢٦ - مفطوحة السّيتين توبع بريها ... صفراء ذات أسرّة وسفاسق (١)
قال أبو عثمان: وفطحت الرجل أفطحه فطحا، وهو ضربك ظهر الرجل بالعصا.
(رجع)
وفطح الأنف فطحا: لصق بالوجه، والبقر كلّها فطح «وخنس».
قال أبو عثمان: وكذلك يقال فى الرأس أيضا فطح، فطحا: إذا [١٧٣ / ا] عرض وسطه.
قال أبو النجّم يصف الهامة:
٤٣٢٧ - قبعاء لم تفطح ولم تكتّل (٢)
(رجع)
* (فطس):
وفطس فطوسا: مات.
وفطس فطسا: تطامن وسط أنفه.
* (فقم):
وفقم الأمر فقوما: اعوجّ، وفقم المرأة فقما: باضعها.
وفقم فقما: رجع ذقنه إلى فمه.
قال أبو عثمان: وقال أبو زيد: يقال:
أصبت من المال حتّى فقمت، ويقال: فقم ماله يفقم فقما: كثر.
قال: ويقال فقم الأمر وفقم: اعوجّ، لغتان، وقال الشاعر:
٤٣٢٨ - يظنّ الناس بالملكي ... ن أنّهما قد التأما
فإن تسمع بلأمهما ... فإنّ الأمر قد فقما (٣)
(رجع)
* (فتخ):
وفتخ الشئ فتخا [ليّنه، وفتخ الشئ فتخا (٤)]: لان.
فهو أفتخ، والأنثى فتخاء، وأنشد أبو عثمان للضّحاك العقيلىّ:
٤٣٢٩ - أنامل فتخ لا يرى بأصولها ... ضمور، ولم يظهر لهنّ كعوب (٥)