قال أبو عثمان: قال أبو زيد: المبلط والمبلط لغتان، هو الهالك الذى لا يجد شيئا.
وقال الأصمعىّ: أبلط: إذا لصق بالأرض من الحاجة، والبلاط: الأرض الملساء.
وقال غيره: أبلط المطر الأرض: إذا أصاب بلاطها، وقال الشاعر:
٤٤٠٥ - تأوى إلى أبلاط جوف مبلط (١)
(رجع)
وأبلطنى الرجل: أبرمنى.
* (بقل):
وبقل وجه الغلام بقولا: بدا شعره بالنّبات، وبقل ناب البعير: طلع.
وأبقلنا: وجدنا بقلا، وأبقل الشّجر: بدا (٢) ورقه.
قال أبو عثمان: وذكر يعقوب عن أبى الكميت:
أبقل الرّمت: إذا مطر، فظهر أول نبته، فهو باقل، ولا يقال: مبقل.
وقال غيره: أبقلت الأرض فهى مبقلة، وبقيلة، وبقلة.
وقال الأصمعىّ: أبقل الموضع، فهو باقل من البقل.
(رجع)
* (برك):
وبرك البعير وغيره بروكا:
وضع صدره بالأرض.
قال أبو عثمان: وقال يعقوب: بركت النّعامة أيضا، قال: وقال بعض الأعراب ووصف موضعا بالحصب: كأنّه نعامة باركة، يريد: كثرة نبته
(رجع)
قال (٣): وبركت المرأة: تزوّجت، ولها ولد كبير، فهى بروك.
وأبرك السحاب بالموضع: ألحّ فيه.
* (بلح):
وبلح الدابة بلوحا: أعيا.
وأنشد أبو عثمان للأعشى:
٤٤٠٦ - معترف للرّزء فى ماله ... إذا أكبّ البرم البالح (٤)