وكذلك عيّث الرّجل بالّليل وعيّث الأعمى أيضا: إذا طلب شيئا.
* (عذّر):
وعذّر الرجل: إذا قصّر فى عذره، ولم يبالغ فيه، وهو ضد أعذر، وعذّر أيضا: إذا كثرت عيوبه.
تفعّل:
* (تعمّم):
[قال أبو عثمان: يقال (١)]:
تعمّمت الرجل: دعوته عمّا.
* (تعيّط):
قال: وتعيّط العود والحجر:
إذا سال منه شبه ماء، أو عرق، أو صمغ، وكذلك تعيّط ذفرى الجمل بالعرق. قال الشاعر:
٧٤٨ - تعيّط ذفراها بجون كأنّه ... كحيل جرى من قنفذ اللّيت نابع (٢)
اس تفعل:
* (استعتب):
يقال: استعتب فلان، أى أعتب ورجع، واستعتب أيضا أى:
طلب أن يعتب. وقال أبو الأسود الدؤلى:
٧٤٩ - فألفيته غير مستعتب ... ولا ذاكر الله إلّا قليلا (٣)
فوعل:
* (عوهق (٤)):
عوهق الّلون: إذا صار كلون السّماء مشربا سوادا.
* (عوعى):
ويقال: عوعى بالضّأن عوعاة، وعيعاء، وعيعى عيعاة وعيعاء (٥) أيضا:
إذا زجرها.
فنعل (٦)
* (عندل):
قال أبو عثمان: قال أبو حاتم:
عندل البلبل والكعيت عندلة. إذا