قال أبو عثمان: ويقال: غضرت له من الشئ، أى قطعت، تقول اغضر له من دراهمك، أى اقطع له منها قطعة، يقال: حمل عليه (١) فما غضر، أى ما كذّب ولا قصّر قال ابن أحمر:
١٢٩٩ - تواعدن ألا وعى عن فرج راكس ... فرحن ولم يغضرن عن ذاك مغضرا (٢)
ويقال: غضر غضرا: عطف.
(رجع)
فعل وفعل وفعل:
* (غمر):
غمر الماء الشئ غمرا، غطّاه، وغمر الرّجل الرجل: علاه بفضله وغمره أيضا أوسعه فضله، وغمر الفرس:
تقدّم فى جريه فيوصفان بغمر، وغمر صدره غمرا: حقد، وغمرت اليد غمرا:
تعلّق بها ريح اللّحم.
وغمر الرجل غمارة: لم يجرّب فهو غمر.
قال أبو عثمان: وامرأة غمرة، وقال طرفة: [٥٢ - أ].
١٣٠٠ - وإذا تلسننى ألسنها ... إنّنى لست بموهون غمر (٣)
وقال الآخر:
١٣٠١ - فلم أرقه إن ينج منها وإن يمت ... فطعنة لا غسّ ولا بمنعّم (٤)
قال وقال أبو زيد: بنو عقيل يقولون (٥):
هو غمر من الأغمار بكسر الغين للذى لم يجرّب.
وقال يعقوب: رجل غمر الخلق:
إذا كان واسع الخلق سخيّا بيّن الغمورة من قوم غمار وغمور، وما كان خلقه غمرا، ولقد غمر يغمر غمارة.
(رجع)