وأنشد أبو عبيد (١):
١٦٠٢ - فصدقتها وكذبتها ... والمرء ينفعه كذابه (٢)
قال: فإن كان كثير الكذب فهو رجل كذبة، وزاد ابن الأعرابىّ وكيذبان و (كيذبان)، وكذبذب، (وكذّبذب (٣)).
وقال الشاعر:
١٦٠٣ - وإذا سمعت بأننى قد بعتهم ... بوصال غانية فقل كذّبذب (٤)
(رجع)
وكذب أيضا فى حملته فى الحرب:
عرّد أى مال، وكذب. عليك كذا:
إغراء به وبلزومه، ولا يتصرّف فى الإغراء تصرّف الأفعال (٥)، ويكون ما بعده مرفوعا إلا «كذب عليك البزر والنّوى» فإنّه جاء منصوبا على أصله.
وأنشد أبو عثمان:
١٦٠٤ - وذبيانيّة وصّت بنيها ... بأن كذب القراطف والقروف (٦)
أى عليكم بالقراطف، وهى ضرب من الثّياب المخملة، والقروف ضرب من الأوعية والظروف يتّخذ (٧) فيها الخلع، وهو لحم يطبخ، ويقال له:
جبجبة، وقال الآخر:
١٦٠٥ - كذب، العتيق وماء شنّ بارد ... إن كنت سائلتى غبوقا فاذهبى؟ (٨)
