افعللّ:
* (اضمحلّ):
قال أبو عثمان: يقال:
اضمحلّ الباطل اضمحلالا: ذهب.
وقال يعقوب اضمحلّ الشئ وامضحلّ مقلوب: ذهب.
المهموز منه:
* (اضمأك):
قال أبو عثمان:
اضمأكّ النّبت: إذا روى، واخضرّ، وكثر أصوله.
* (اضبأك):
واضبأكّ اضبئكاكا مثله، حوّلت الميم باء، كما تقول:
اطمأن واطبأن.
* (اضفأدّ):
الأصمعى: اضفأددت (١) اضفئدادا: إذا (٢) امتلأت بدنا، ولحما، وشحما، قال أبو نخيلة.
١٨٣٩ - فهنّ أنداد لمضفئدّ (٣)
يقول: هنّ أشباه لهذا فى السّير.
يعقوب: قد أضفادّ (٤) الرجل: إذا (٥) انتفخ من الغضب
* (اضمأدّ):
أبو زيد: اضمأدّت المرأة، فهى مضمئدّة، وهى التى إذا جلست أخذت من الأرض مأخذا صالحا من عظمها، واضمأدّ الرجل فهو مضمئدّ وهو البادن من الرجال، إن طال، أو قصر (٦).
فاعل مهموزا معتلا:
* (ضاهأ):
قال أبو عثمان: قال الأموى: ضاهأت الرجل وغيره:
رفقت به، وقال غيره: ضاهأت بمعنى ضاهيت لغة.
أبو زيد: ضاهيت الرجل مضاهاة:
إذا عارضته معارضة.
أبو عبيدة: ضاهيت الشئ:
أشبهته، ويقال: المضاهاة: مشاكلة الشئ لشئ، وربما همز.
انتهى حرف الضاد بحمد الله وعونه (٧).