Lewati ke konten

Kitab: 'Ulumul Balaghah · Pengarang: محمد أحمد قاسم

Baca halaman 357

  1. ثالثا: علم المعاني
  2. الباب السابع الإيجاز والإطناب والمساواة
  3. أولا: الإيجاز
  4. ١ - ١. تعريفه

الباب السابع الإيجاز والإطناب والمساواة

لا يعدو التعبير عن المعاني التي تجول في الذهن، وعن العواطف التي يجيش بها الصدر، طريقا من هذه الطرق الثلاث:

الإيجاز، والإطناب، والمساواة. وسنبحث كلّ طريق بحثا منفصلا.

أوّلا: الإيجاز:

١ - ١. تعريفه:

عرّفه الجرجاني بقوله (١): «أداء المقصود بأقلّ من العبارة المتعارفة».

وعرّفه معجم المصطلحات العربية بقوله (٢): «هو التعبير عن المعاني الكثيرة باللفظ القليل».

وعلينا ان ندرك ان الإيجاز لغة يفيد التقّصير، وأنّه في الاصطلاح يعني: اندراج المعاني الكثيرة تحت اللفظ القليل.

وقد رأى البلاغيون ان الألفاظ القليلة فيه يجب أن تفي بالمراد مع الإبانة والإفصاح وتناسقها مع حال المخاطب.

مثاله، قوله تعالى خُذِ الْعَفْوَ وَأْمُرْ بِالْعُرْفِ وَأَعْرِضْ عَنِ الْجاهِلِينَ الأعراف: ١٩٩. فلقد جمعت الآية على قصرها مكارم الأخلاق جميعا دون إخلال أو حذف ملبس.

ومثاله أيضا قوله (ص): (إنّما الأعمال بالنيّات) فالحديث يتضمّن معاني كثيرة تشعّ بها الألفاظ وتومئ إليها من غير إخلال

Rujukan halaman ini: علوم البلاغة «البديع والبيان والمعاني»، ص 357 (SanadKitab #17671, hlm. urut 354)

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.