ب- مقابلة ثلاثة بثلاثة:
ومثالها قول المتنبي: (الطويل)
فلا الجود ١ يفني ٢ المال والجدّ مقبل ... ولا البخل ١ يبقي ٢ المال والجدّ مدبر ٣
فالمقابلة على الترتيب بين «الجود ويفني ومقبل» و «البخل ويبقي ومدبر».
وكقوله تعالى يَأْمُرُهُمْ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهاهُمْ عَنِ الْمُنْكَرِ وَيُحِلُّ لَهُمُ الطَّيِّباتِ وَيُحَرِّمُ عَلَيْهِمُ الْخَبائِثَ الأعراف: ١٥٧.
في الآية مقابلتان الأولى: يأمرهم والباء والمعروف في مقابل- ينهاهم وعن والمنكر
والثانية: يحل ولهم والطيبات في مقابل يحرّم وعليهم والخبائث.
ج- مقابلة أربعة بأربعة:
ومثالها قول جرير: (الطويل)
وباسط ١ خير ٢ فيكم ٣ بيمينه ٤ ... وقابض ١ شرّ ٢ عنكم ٣ بشماله ٤
فقابل بين باسط وقابض، وخير وشر، وفيكم وعنكم، وبيمينه وبشماله.
د- مقابلة خمسة بخمسة:
ومثالها قول صفيّ الدين الحلّي (البسيط):
كان ١ الرضا ٢ بدنوّي ٣ من ٤ خواطرهم ٥ ... فصار ١ سخطي ٢ لبعدي ٣ عن ٤ جوارهم ٥
فالمقابلة بين كان وصار، والرضا والسخط، والدنو والبعد، ومن وعن، وخواطرهم وجوارهم على مذهب من يرى أن المقابلة تجوز بغير الأضداد.