Lewati ke konten

Kitab: Al-Qawa'id at-Tathbiqiyyah fil Lughah al-'Arabiyyah · Pengarang: نديم حسين دعكور

Baca halaman 351

  1. العطف
  2. وهي نوعان
  3. - أحدهما ما يشرك المعطوف مع المعطوف عليه مطلقا أي لفظا
  4. ٦ - أو
  5. ١ - التخيير

البصير: معطوف على «الأعمى» مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

أم: حرف عطف بمعنى بل مبني على السكون لا محل له من الاعراب.

هل: حرف استفهام مبني على السكون لا محل له من الاعراب.

تستوي: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على الياء منع من ظهورها الثقل.

الظلمات: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

و: حرف عطف.

النور: معطوف على «الظلمات» مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

التقدير: هل يستوي الأعمى والبصير بل هل تستوي الظلمات والنور.

ولقد سمّيت «أم» المنقطعة بهذه التسمية لأنها تقع بين جملتين مستقلتين لا تحتاج إحداهما إلى الأخرى.

٦ - أو:

حرف عطف له معان:

١ - التخيير:

نحو: تعلّم الطبّ أو الهندسة.

تعلم: فعل أمر مبني على السكون وقد حرك بالكسر منعا من التقاء الساكنين وفاعله ضمير مستتر وجوبا تقديره أنت.

الطب: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

أو: حرف عطف يفيد التخيير مبني على السكون لا محل له من الاعراب وقد حرك بالكسر منعا من التقاء الساكنين.

Rujukan halaman ini: القواعد التطبيقية في اللغة العربية، ص 351 (SanadKitab #17673, hlm. urut 346)

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.