Baca Juz 2, halaman 136

(كتابيه وحسابيه) (١) ونحو ذلك: أنه يجب أن يتعمّد الوقف عليه لئلّا يخالف الخطّ ثم قال: وأقول: إنّ هذه الهاء في بعض المواضع قد وقع الإجماع على إثباتها في الوصل وفي بعض المواضع قد أثبتها أكثر القرّاء، انتهى كلام السخاوي. وقد منع وصاحب المفصّل/ من تحريكها في الوصل وأنكر ذلك (٢) والتحريك إنما يجيء في التي تأتي لبيان الألف وقد جاء ذلك في الشعر في قوله: (٣)

يا مرحباه بحمار عفراء ... إذا أتى أدنيته لما شاء

من الحشيش والشعير والماء

وقال: (٤)

لا (٥) مرحباه بحمار ناجيه ... إذا أتى أدنيته للسّانيه

والبصريون يحملون مثل هذا على تشبيه هاء السكت بهاء الضمير (٦) وقيل: إنه لما جعل الهاء آخر المنادي ضمّها، وأجاز الكوفيون: يا مرحباه ويا عجباه بالكسر لالتقاء الساكنين (٧).

ذكر حرف الإنكار (٨)

وهو زيادة تلحق الآخر في الاستفهام، وله معنيان: أحدهما: إنكار أن يكون