(ت ٦٠٦ هـ): إرادة المتكلم ذلك على سبيل (¬١) الاستخدام. والمراد * هنا الدال عليها مجازا * (¬٢).
وهو: أي المخصص: المفهوم من التخصيص، قسمان: متصل ومنفصل:
٢) المخصص المتصل:
(إن لم يستقل) بنفسه، بل كان متعلقا بما ذكر فيه (¬٣) اللفظ (العام؛ فمتصل). وذلك (كالقيود اللفظية) وهي خمسة:
أولها: الاستثناء، نحو: «اقتلوا المشركين إلا أهل الذمة».
ثانيها: الشرط، نحو: «أكرم القوم إن جاءوا».
ثالثها: الصفة، نحو: «أكرم القوم الفقهاء».
رابعها: الغاية، نحو: «أكرمهم إلى أن يعصوا».