٢٤٢٤٦ - قلنا: ينتقض بمن قال والله لا أقربك.
٢٤٢٤٧ - ثم قال: إن لم أطئك أربعة أشهر فأنت طالق ثلاثًا، فهذه الأربعة أشهر مقدرة بالشرع من حيث الإيلاء لم يتقدمها فرقة، وتعقبها البينونة، وينتقض بإسلام أحد الزوجين.
٢٤٢٤٨ - فإن قالوا: لم تتقدر المدة بالشرع، وإنما تقدرت بالاجتهاد.
٢٤٢٤٩ - قلنا: وكذلك مدة العدة لم تتقدر بالشرع الذي هو القرآن وقول الرسول ﷺ، وإنما قدرت بقول عمر، وهو اجتهاد، وربما عبروا عن هذه العلة، فقالوا: مدة ضربت لإزالة الضرر بعقد الوطء، فوجب أن لا يتعقبها البينونة.