"عن صفية بنت شيبة قالت: أخبرتني بنت أبي تُجْراة" بضم التاء وسكون الجيم.
"قالت: دخلتُ مع نسوة من قريش دار آل أبي حسين ننظر" بصيغة المتكلم.
"إلى رسول الله ﷺ وهو يسعى بين الصفا والمروة، فرأينه يسعى وإن مئزره ليدور" حول رجليه ويلتف بهما "من شدة السعي، وسمعته يقول: اسعوا فإن الله كتب"؛ أي: فرض "عليكم السعي" بين الصفا والمروة، ومَن لم يَسْعَ لم يصحَّ حجّه عند الشافعي ومالك وأحمد، وقال أبو حنيفة: هو تطوُّعٌ، وعنه أنه واجب.
* * *
١٨٦٧ - عن قُدَامَةَ بن عبد الله بن عَمَّارٍ قال: رَأَيتُ رسُولَ الله ﷺ يَسْعَى بَيْنَ الصَّفَا والمَرْوَةِ على بَعِيرٍ، لا ضَرْبَ ولا طَرْدَ، ولا إلَيْكَ إلَيْكَ.
"عن قدامة بن عبد الله بن عمار ﵁ أنه قال: رأيت رسول الله ﷺ يسعى بين الصفا والمروة على بعير لا ضرب" هناك "ولا طرد"؛ أي: لم يكونوا يضربون الناس ولا يطردونهم.
"ولا" قول: "إليك إليك" اسم فعل؛ أي: ابعد عني، كما هو عادة الملوك والجبابرة، بل يمشي عنده مَن شاء من الفقير والغني.
* * *
١٨٦٨ - عن ابن يَعْلَى، عن أبيه: أن النَّبيَّ ﷺ طَافَ بالبَيْتِ مُضْطَبعاً ببُرْدٍ أَخْضَرَ.
"وعن يعلى بن أمية: أن النبي ﵊ طاف بالبيت