الدَّجّالِ"، قال: وجاءَتْ صَدَقاتُهم فقالَ رَسُولُ الله ﷺ: "هذه صَدَقاتُ قومِنا"، وكانَتْ سَبيّةٌ منهم عِنْدَ عائِشةَ ﵂ فقالَ: "أعَتْقِيها فإنَّها مِن وَلَدِ إسماعيل".
"وعن أبي هريرة ﵁ قال: ما زِلت أحب بني تميم منذ ثلاثٍ"؛ أي: ثلاث خصال "سمعت" صفة (ثلاث)، والعائد محذوف؛ أي: سمعتها "من رسول الله ﷺ يقول فيهم"؛ أي: يقولها في حقهم، وهي جملةٌ حالية.
"سمعته يقول" بدل من قوله: (سمعت من رسول الله ﷺ)، أو بيانٌ له، وبالجملة فهو تفصيلٌ للخصال الثلاث.
"هم أشد أمتي على الدجال"، هذه إحدى الخصال الثلاث.
"قال: وجاءت صدقاتهم، فقال رسول الله صلى الله تعالى عليه وسلم: هذه صدقات قومنا": أضاف ﷺ إياهم إلى نفسه تشريفاً لهم، وهذه ثانيتها.
"وكانت سبية"؛ أي: مَسْبية "منهم عند عائشة ﵂ فقال: أعتقيها"، فيه دليل على جواز استرقاق العرب، "فإنها من ولد إسماعيل ﵇ ": جعل ﷺ أباهم من ولد إسماعيل ﵇، وهذه ثالثتها.
* * *
مِنَ الحِسَان:
٤٦٨٥ - عَنْ سَعْدٍ ﵁، عَنِ النَّبيِّ ﷺ قَالَ: "مَن يُرِد هَوانَ قُريشٍ أَهانَهُ الله".
"من الحسان":
" عن سعد ﵁ عن النبي ﷺ قال: مَنْ يُرد هوان قريش أهانه الله"، خبرٌ أو دعاء على من يريد هوانهم.
* * *