ومن الجدير بالذكر أن المصنف نقل عن أبي بكر عبد العزيز، ولم يعز النقل لكتاب، كما تراه في (٤/ ٤٤٧، ٥١٣)، فالنقل من أحد هذين الكتابين، والظاهر من عبارات المصنف أنه ينقل منه مباشرة، واللَّه أعلم.
- "المستوعِب" (١) لنصير الدين محمد بن عبد اللَّه السّامري (ت ٦١٦ هـ)، نقل المصنف منه وسماه في (٤/ ٥٢٧).
- "الخلع" (٢) لابن بطة، ذكره وسماه في (٥/ ١٠٥) وإنما ينقل منه بواسطة القاضي في "العدة" كما بيّنته في التعليق على الموطن المذكور.
- "إبطال الحيل" لابن بطة أيضًا، نقل منه في مواطن، ولم يصرح باسمه، انظر -على سبيل المثال-: (٤/ ٢٣٣ - ٢٣٤ و ٥/ ١٣٥، ١٥٧).
- "مكاتبات ابن بطة إلى البرمكي"، نقل منه وسماه في (١/ ٨٦)، ونقل منه بواسطة "العدة" لأبي يعلى، كما بينته في التعليق على الموطن المذكور.
ونقل المصنف عن ابن بطة في مواطن، ولم يسمّ كتابًا له، انظر (١/ ٨٦ و ٣/ ٤٦٧، ٤٩٩ و ٤/ ٨٠، ٥٧٦، ٥٧٧) وبعضها -كالموطن الأول- وقع له بواسطة "العدة" للقاضي أبي يعلى.
"الرعاية" (٣) لأبي عبد اللَّه بن حمدان (ت ٦٩٥ هـ)، نقل منه وصرح باسمه في (٤/ ٤٣١، ٤٩١).
ووقع ذكر لابن حمدان في غير هذين الموطنين، ولا سيما في مباحث