Baca Juz 3, halaman 507

غيره. ثم خالفوه من وجه آخر (١)، فإن في نفس الحديث: "وكان ابنُ [أمِّ] (٢) مكتوم رجلًا أعمى لا يُؤذِّن حتى يُقال له: أصبحتَ أصبحتَ" (٣)، وعندهم مَنْ أكل في ذلك الوقت بطل صومه.

واحتجوا على المنع من استقبال القبلة واستدبارها بالغائط بقول النبي ﷺ: "لا تستقبلوا القبلةَ بغائطٍ ولا بول ولا تستدبروها" (٤) وخالفوا الحديث نفسه وجوَّزوا استقبالها واستدبارها بالبول (٥).

واحتجوا على [عدم] (٦) شرط الصوم في الاعتكاف بالحديث الصحيح عن عمر أنه نذر في الجاهلية أن يعتكف ليلة في المسجد الحرام، فأمره رسول اللَّه ﷺ أن يوفي بنذره (٧)، وهم لا يقولون بالحديث؛ فإنَّ عندهم أن نَذْر الكافر لا ينعقد، ولا يلزم الوفاء به بعد الإسلام.

واحتجوا على الردِّ بحديث: "تحوزُ المرأةُ ثلاثَ مواريث: عَتيقَهَا،