لَيْسَ لِلْإِنْسَانِ إِلَّا مَا سَعَى﴾ [النجم: ٣٩]، وتركتم الحديث الصحيح في بقاء الإحرام بعد الموت وأنه لا ينقطعُ به (١)، وقلتم: هو خلاف ظاهر القرآن في قوله: ﴿هَلْ (٢) تُجْزَوْنَ إِلَّا مَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ﴾ [النمل: ٩٠]، وخلاف ظاهر قوله ﷺ: "إذا مات ابنُ آدم انقطعَ عنه عملُه إلا من ثلاث" (٣).
الوجه الخمسون: رد السنة الثابتة عن رسول اللَّه ﷺ في وجوب الموالاة، حيث أمر الذي ترك لمعة (٤) من قدمه بأن يعيد الوضوء والصلاة (٥)، وقالوا: هو
Rujukan halaman ini:إعلام الموقعين عن رب العالمين - ت مشهور، ج 4، ص 128 (SanadKitab #17798, hlm. urut 1496)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.